见到朱梅逃走，伏魔真人姜庶反应过来，立刻转身便遁。
龙灵驾驭龙蛟灵环，便要追赶。
随引拦住。
随引道：“伏魔真人姜庶名声不小，因为是峨眉弟子，广受世人尊崇，不见具体罪证，不可强杀，免得落人口实。”
随引在脑海中回忆一下，伏魔真人姜庶法力低微，就是一个默默无闻的小龙套，虽然也做过坏事，但是最大的坏事就是伙同矮叟朱梅，强占金鞭崖，仅仅因为此事，便杀了姜庶，有失公允。
“对了，我随引、龙灵斩妖除魔，朱梅、姜庶出手庇佑邪魔，这倒是做的不对！”
不论放在什么地方，庇护邪魔，对付斩妖除魔之士，都是大罪，峨眉派便是以此牵连无辜，四处讨伐，可见这个罪证辩无可辩。
然而随引到底不同。
随引叹一口气，道：“他不知道我们虽是魔门弟子，并不为恶，因此做的错了，这是无心之罪，尚不至死，不过，如果明知我们不曾为恶，依旧想要杀人夺宝，那就不同了，下次再来，必是心藏歹毒，不能再放。”
……
“提防朱梅邀请高手前来追杀，我们速回百蛮山阴风洞！”
龙灵、随引两人驾驭法宝，如电而行，不过几个时辰功夫，已返回百蛮山中。
随引前往面见绿袍老祖。
此次出行，除了斩妖除魔，杀了两个左道以外，共得四件至宝。
天仙法宝太乙五烟罗。
地仙法宝禹王透地神镜。
人仙法宝三元剑。
半成品六六真元葫芦，一尊丁丑神威力媲美地仙法宝。
随引得了六六真元葫芦。
龙灵得了三元剑。
两个人取出太乙五烟罗和禹王透地神镜，交给绿袍老祖。
随引暗暗思索：“绿袍老祖名声不好，有玄牝珠、幽冥百鬼幡、修罗幡、千年毒鲛网几件法宝，足以守护自身，太乙五烟罗、透地神镜留之无用，反而是自己本体需要至宝护身。”
绿袍老祖思索一番，道：“两宝我留无用，反而是你们两人，缺乏至宝护身，龙灵性格鲁莽，善于争斗，不善使用护身法宝，便给你透地神镜，此宝乃是辅助法宝，可以发现地底宝物，颇为方便，随引性格谨慎，善于防守，便给你太乙五烟罗，可护自身。”
因此随引重新得到太乙五烟罗。
……
随引返回洞府，暗暗斟酌：“此番斩妖除魔，遇到了矮叟朱梅，虽然是斩妖除魔所得，但是我手上的夜光珠、太乙五烟罗、透地神镜都是未来的峨眉至宝，被我得了，峨眉派怎么可能善罢甘休？”
“难不成峨眉派乃是正道，听到我们不曾为恶，便不争法宝？”
“不！”
随引连连摇头，按照自己了解，峨眉派绝不是这样的行事风格：“必须要早做图谋，求取自保之法！”
随引念头想到此处，立刻就把主意打到了六魂幡第二道幡尾之上。
此刻掌握南方魔教，收获数件顶尖法宝，随引气运鼎盛，携带这股气运，可以趁机收服第二个蜀山高人，纳为己用。
……
随引想了一下，四大神僧、三大神尼绝对万万不可。
虽然眼下这个时间段，四神僧、三神尼修成无边法力，却只顾自己清修，对于天下苍生完全不理……但是这些人最后还是在峨眉崛起之后，与峨眉派结了一份善缘，出手除了几个魔头，并非歹人。
随引深知修炼过程中的因果，只敢对付歹人，如何敢强害无辜？
因此四神僧、三神尼一个不选。
四神僧、三神尼不可，极乐真人、赤杖仙人这些人更加不可能了。
所以，那就只能在魔道的积年老魔之中选择了。
……
“尸毗老人、沙神童子、血神子邓隐（又名血魔郑隐）、鸠盘婆……”
其中鸠盘婆可以排除。
此魔虽然在蜀山，明确说起乃是天仙境界，但是战力表现，绝对是其中垫底，只不过测算推演之术，在魔道之中颇为出众，说白了就是智囊、谋士一类。
随引有穿越者的前知之能，要他何用？
馀下的诸多魔头，毫无疑问，以尸毗老人为尊。
却说蜀山世界修行之法。
首先是地仙，成就地仙要过心魔劫，心魔劫过，为地仙。
接下来是天仙，要以元婴渡过三重天劫，因为有干天纯阳火之类，专门克制体内异种气息的特殊天劫，所以修炼者渡劫，最好保持童贞突破，一是没有因果，二是功德护体，三是童贞之体，有很大的概率渡过三劫，有些人渡过后元婴飞升了，有些人，则是元神重回肉身，成了天仙。
再之后是四九天劫，天仙每过一段时间，会有四九天劫，渡过五道四九天劫，便是金仙。
此刻蜀山世界，包括四大神僧、三神尼，都在这个层次，基本上都是渡过几次四九天劫的高手。
魔道群魔，在天仙层次，只有尸毗老人明确提起已经渡过两次四九天劫，法力高明，是天仙之中数一数二的人物。
至于沙神童子、血神子邓隐，蜀山世界交代不详，随引也不知道他们是什么水平。
……
“一是法力高深，足以与四大神僧并列！”
“二是尸毗老人佛魔双修，这个魔头并非是纯正的魔头，而是同时兼修佛法，对于门下监视严格，并不纵容弟子为恶，尸毗老人门下弟子，都是可用之人。”
“三是因果缠身，尸毗老人虽然洁身自好，但是有时候劫数来临，躲都躲不了，多年前血神子邓隐修炼血神经走火入魔，恰恰好尸毗老人路过，便出手搭救一二，原本想结下一个善缘，想不到，邓隐恩将仇报，趁尸毗老人不备，打伤尸毗老人，夺走了尸毗老人手中的《天魔秘籍》，从此就行成了尸毗老人性格暴虐，不信好人的性格，埋下了祸根。其为了自保，炼制的十二元辰神魔，实际上就是十二个骷髅魔头，同样祸害了十二个有道行的修行人士，还有七十九修罗幡，都有人命因果。所以，尸毗老人有因果在身，可以斩杀。”
“四是尸毗老人道法，和绿袍老祖一脉相承，尸毗老人被誉为魔道修修罗法第一人，他手中四大经典，内核便是《九天十地大阿修罗法》，绿袍老祖的《锁骨穿心小修罗法》与其乃是同源！”